ADAB BERPAKAIAN

A.      Adab Berpakaian

       Pakaian merupakan fitrah kebutuhan dasar manusia. Pada awalnya pakaian mungkin sebagai pemenuhan kebutuhan dasar perlindungan (dari panas dan dingin). Bersamaan dengan perjalanan waktu dan peradaban kini, kebutuhan berpakaian terkait juga dengan kepantasan dan bahkan “tren”, atau “mode”.

1.       Perspektif Pakaian Menurut Islam

Dalam Islam pakaian tidak hanya dilihat dari nilai keindahan, kepatutan, juga “tren” atau modenya saja. Akan tetapi, pakaian juga dilihat dari fungsinya untuk menutupi aurat. Perintah untuk menutup aurat dapat ditemukan misalnya dalam surat al-Ahzab [33]: 59 yang terjemahannya: “Hai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mukmin, hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya keseluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu.” (Q.S. al-Ahzab [33]: 59)

2.       Nilai Pakaian Menurut Islam

Simak firman Allah berikut.

يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ قَدۡ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمۡ لِبَاسٗا يُوَٰرِي سَوۡءَٰتِكُمۡ وَرِيشٗاۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقۡوَىٰ ذَٰلِكَ خَيۡرٞۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ ٢٦

Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutup auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. Dan pakaian takwa itulah yang paling baik. Yang demikian itu adalah sebagian dari tanda-tanda kekuasaan Allah, mudah-mudahan mereka selalu ingat . (Q.S. al-A’raf [7]:26)

          Sejalan dengan kacamata Islam, pakaian memiliki empat fungsi. Keempat fungsi yang dimaksud adalah sebagai penutup aurat, sebagai perhiasan, sebagai pelindung takwa, dan sebagai petunjuk identitas. Berikut adalah uraian keempat fungsi tersebut.

a.      Sebagai penutup aurat

Aurat (akar katanya ‘ar) yang berarti onar, aib, atau tercela. Kata yang yang mirip dengan aurat sebagaimana terdapat dalam Al-Qur’an adalah sauat (akar katanya su’) yang berarti buruk, atau tidak menyenangkan.

Secara fitrah manusia memang mengenal aurat, yaitu sesuatu yang dirasa tidak layak (memalukan) bila dilihat orang. Oleh karena itu, Islam mengharuskan seseorang menutup aurat tersebut agar tidak menimbulkan keburukan, aib, atau cela.

b.       Sebagai pelindung takwa

Pakaian memberi pengaruh kepada seseorang secara batin.  Sebagai contoh, pakaian dapat mendorong pemakainya menjadi orang (yang merasa) terhormat. Pakaian juga dapat mendorong seseorang merasa rendah diri / hina. Oleh karena itu, Islam mendorong seorang muslim untuk berpakaian yang elok sebagai (pendorong) takwa.

c.       Sebagai petunjuk identitas

Pakaian yang dikenakan seorang dapat menjadi cermin dari jiwa (akhlak) yang memakainya. Orang yang berakhlak buruk (jahat) mungkin cara berpakaiannya berbeda dengan orang saleh (baik). Inilah yang dimaksud dengan pakaian sebagai petunjuk identitas.

d.      Sebagai fungsi perhiasan

“Wahai anak cucu Adam, hendaklah pakaian-pakaianmu yang bagus pada setiap (memasuki) masjid”. (Q.S. al-A’raf [7]: 31

Fungsi pakaian sebagai perhiasan maksudnya adalah bukan membuat elok atau indah, mengapa demikian ? karena pakaian dianggap elok atau indah itu tentu relatif. Bisa saja budaya / daerah dengan budaya lain berbeda cara pandangnya, atau bisa saja penilaian antara orang yang satu dengan yang lain tentang keelokan / keindahan dalam berpakaian juga berbeda. Akan tetapi harus dicatat bahwa ketika kita hendak mengenakan pakaian, lebih baik kita nilai dulu pakaian kita, apakah baik atau tidak. Boleh saja kita mengikuti model atau tren pakaian yang sedang boming, akan tetapi yang penting pakaian tersebut menutup aurat. Boleh gaul tetapi baju atau pakaiannya harus tetap Islami, sehingga biarpun gaul aurat tetap dijaga. Perhatikan sabda Nabi Muhammad saw.

 نَهَى رَسُوْلُ اللهِ ص.م. الرَّجُلَ يَلْبَسُ لُبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لُبْسَةَ الرَّجُلِ (رواه ابو داود) 

Artinya : Rasulullah saw. Melarang  lelaki memakai pakaian perempuan dan perempuan memakai pakaian lelaki. (H.R. Abu Daud)

Tweet

Artikel keren lainnya: